- ප්රවීණ දේශපාලන විචාරක සී.ඒ.චන්ද්රප්රේම
බොදු බල සේනාව ඇතුළු බෞද්ධ සංවිධාන කිහිපයක් සම්බන්ධයෙන්, දේශපාලන විචාරකයකු ලෙස, ඔබ දැඩි විවේචනයක් කර තිබුණා. මුලින්ම ඔබගේ මේ විවේචනයේ පදනම ගැන යම් හැඳින්වීමක් කරන්න?
ප්රධාන වශයෙන් මගේ විවේචනයට ලක්වන්නේ මේ ආගමික සංවිධානවල හැසිරීමයි. කිසියම් ගැටලුවක් ඇතිනම් ඒ සම්බන්ධයෙන් කටයුතු කළ යුතු ආකාරයක් තිබෙනවා. එවැනි කාරණයකදී විශේෂයෙන්ම බෞද්ධ භික්ෂුවක් කටයුතු කළ යුතු ආකෘතියක් තිබෙනවා. එසේ නොකර කලබලකාරී තත්ත්වයක්, ගැටුම්කාරී තත්ත්වයක් ඇති කළ විට එය ගැටලුවක් වෙනවා. සාමාන්යයෙන් කලබලකාරී තත්ත්වයන් ඇති කරන්නේ ගිහි පුද්ගලයිනුයි. පූජ්ය පක්ෂයේ අය එවැනි කලබලකාරී තත්ත්වයක් ඇති කළ විට ඒ කරුණ මතම ගැටලුවක් ඇති වෙනවා.
දැන් ආගම පැත්තකින් තියලා දේශපාලනය ගන්න. දේශපාලනඥයෙක් කිසියම් කරුණක් සම්බන්ධයෙන් මැරයෙකු සේ කටයුතු කරනවානම් ජනතාවගේ සිත් සතන් තුළ වඩාත් අවධානයට ලක්වන්නේ ඔහුගේ එම මැර හැසිරීමයි. එසේ නැතිව ඔහු කියන කාරණය ජනතාව අතරට යන්නේ නැහැ. එම මැර දේශපාලනඥයින් පිළිබඳව ජනතාව තුළ ඇතිවන්නේ වෙනස් ආකාරයක ප්රතිරූපයකුයි. යම් දේශපාලන පක්ෂයක අයෙක් ඒ ආකාරයට කටයුතු කළ විට ලැබෙන ප්රතිචාරය එසේනම් භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් සිවුරක් දමාගෙන ඔය ආකාරයට හැසිරීමෙන් ඇතිවන තත්ත්වය කෙසේදැයි සිතාගත හැකියිනේ. සිවුරක් දමාගත් අයෙකුගේ මැර හැසිරීමෙන් හානියක් වන්නේ බුද්ධාගමටමයි.
බොදු බල සේනාව ඇතුළු සංවිධාන විසින් රටේ සිදුවනවා යැයි කියන කාරණාවලින් බුද්ධාගමට කිසියම් හානියක් වන්නේද, ඔය භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ හැසිරීම නිසා ඒ හානිය වගේ දස ගුණයක හානියක් සිදුවෙනවා.
බෞද්ධ භික්ෂුවක් කියන්නේ ආගමික ස්වරූපය අතින්ම වෙනස් කෙනෙක්. මේ වගේ කටයුතු නිසා බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ප්රතිරූපය කඩා වැටීමේ අවදානමක් තිබෙනවා. මේ වගේ තවත් සංවිධානයක් හරක් මස් තහනම් කරන්න කියලා බලපෑම් කරනවා. හරක් මස් කන බහුතරය සිංහල බෞද්ධයින්. ඔවුන්කළයුතු වන්නේ හරක් මස් නොකන තැනට ජනතාව පොළඹවන එකයි. එසේ නැතිව බලහත්කාරයෙන් ආණ්ඩුව ලවා කරන්න යන එක නොකළ යුතුයි.
දැන් ආගම පැත්තකින් තියලා දේශපාලනය ගන්න. දේශපාලනඥයෙක් කිසියම් කරුණක් සම්බන්ධයෙන් මැරයෙකු සේ කටයුතු කරනවානම් ජනතාවගේ සිත් සතන් තුළ වඩාත් අවධානයට ලක්වන්නේ ඔහුගේ එම මැර හැසිරීමයි. එසේ නැතිව ඔහු කියන කාරණය ජනතාව අතරට යන්නේ නැහැ. එම මැර දේශපාලනඥයින් පිළිබඳව ජනතාව තුළ ඇතිවන්නේ වෙනස් ආකාරයක ප්රතිරූපයකුයි. යම් දේශපාලන පක්ෂයක අයෙක් ඒ ආකාරයට කටයුතු කළ විට ලැබෙන ප්රතිචාරය එසේනම් භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් සිවුරක් දමාගෙන ඔය ආකාරයට හැසිරීමෙන් ඇතිවන තත්ත්වය කෙසේදැයි සිතාගත හැකියිනේ. සිවුරක් දමාගත් අයෙකුගේ මැර හැසිරීමෙන් හානියක් වන්නේ බුද්ධාගමටමයි.
බොදු බල සේනාව ඇතුළු සංවිධාන විසින් රටේ සිදුවනවා යැයි කියන කාරණාවලින් බුද්ධාගමට කිසියම් හානියක් වන්නේද, ඔය භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ හැසිරීම නිසා ඒ හානිය වගේ දස ගුණයක හානියක් සිදුවෙනවා.
බෞද්ධ භික්ෂුවක් කියන්නේ ආගමික ස්වරූපය අතින්ම වෙනස් කෙනෙක්. මේ වගේ කටයුතු නිසා බෞද්ධ භික්ෂූන් වහන්සේලාගේ ප්රතිරූපය කඩා වැටීමේ අවදානමක් තිබෙනවා. මේ වගේ තවත් සංවිධානයක් හරක් මස් තහනම් කරන්න කියලා බලපෑම් කරනවා. හරක් මස් කන බහුතරය සිංහල බෞද්ධයින්. ඔවුන්කළයුතු වන්නේ හරක් මස් නොකන තැනට ජනතාව පොළඹවන එකයි. එසේ නැතිව බලහත්කාරයෙන් ආණ්ඩුව ලවා කරන්න යන එක නොකළ යුතුයි.
මේ ආකාරයට බොදු බල සේනා සංවිධානය ඇතුළු සංවිධානවල භික්ෂූන් වහන්සේලා ප්රචණ්ඩ ආකාරයෙන් හැසිරීමට හේතුව කුමක් විය හැකිද?
මේ ආකාරයට හැසිරෙන එකේ ඇති වරද උපසම්පදාව ලැබූ භික්ෂුවකට නොතේරෙන්න විදියක් නැහැ. ඔවුන් කරන දේවල්වලින් ඇතිවන බලපෑම ඔවුන්ට තේරෙනවා. ඕනකමින්ම තමයි මේ භික්ෂූන්වහන්සේලා ප්රචණ්ඩකාරී ආකාරයට හැසිරෙන්නේ. මේ අය සිවුරටත් නිගා දෙන ආකාරයට තමයි හැසිරෙන්නේ. මම විශ්වාස කරන ආකාරයට විදේශීය බලවේගවලට වුවමනා ආකාරයට මේ භික්ෂූන් වහන්සේලා කටයුතු කරන බවයි.
මේ ආකාරයට හැසිරෙන එකේ ඇති වරද උපසම්පදාව ලැබූ භික්ෂුවකට නොතේරෙන්න විදියක් නැහැ. ඔවුන් කරන දේවල්වලින් ඇතිවන බලපෑම ඔවුන්ට තේරෙනවා. ඕනකමින්ම තමයි මේ භික්ෂූන්වහන්සේලා ප්රචණ්ඩකාරී ආකාරයට හැසිරෙන්නේ. මේ අය සිවුරටත් නිගා දෙන ආකාරයට තමයි හැසිරෙන්නේ. මම විශ්වාස කරන ආකාරයට විදේශීය බලවේගවලට වුවමනා ආකාරයට මේ භික්ෂූන් වහන්සේලා කටයුතු කරන බවයි.
එසේ කියන්නේ ඇයි?
මම එසේ කියන්නේ හේතු ඇතිවයි. මේ සංවිධාන කාලයක් තිස්සේ වර්ධනය වූ සංවිධාන නොවෙයි. යුද්ධය පැවති කාලයේදී මේ අය සිවුරු දමාගෙන මේ ආකාරයට දිව්වේ පැන්නේ නැහැ. යුද්ධය ඉවරවුණාට පස්සේ එක්වරම මේ අය මතුවෙන්න ගත්තා. යුද්ධය කාලයේ තිබුණේ නැති ජාතික බලවේගයක් යුද්ධයෙන් පසුව මතුවුණේ කෙසේද?
දැන් ප්රචණ්ඩ ආකාරයට හැසිරෙන භික්ෂූන්වහන්සේලාගේ නම් යුද්ධය කාලයේදී ජනතාව දැනගෙන සිටියේවත් නැහැ. මැරකම් කරන දේශපාලනඥයෝ වගේ මැරකම් කරලා තමන්ගේ නම ප්රසිද්ධ කරගන්න වෙන්න ඇති මේ භික්ෂූන් කටයුතු කරන්නේ. මැර ක්රියාවලින් තමන්ගේ ‘කීර්ති නාමය’ සකස් කරගෙන තිබෙනවා. ඒක අපේ කම්පනයට තුඩු දිය යුතුයි.
මම එසේ කියන්නේ හේතු ඇතිවයි. මේ සංවිධාන කාලයක් තිස්සේ වර්ධනය වූ සංවිධාන නොවෙයි. යුද්ධය පැවති කාලයේදී මේ අය සිවුරු දමාගෙන මේ ආකාරයට දිව්වේ පැන්නේ නැහැ. යුද්ධය ඉවරවුණාට පස්සේ එක්වරම මේ අය මතුවෙන්න ගත්තා. යුද්ධය කාලයේ තිබුණේ නැති ජාතික බලවේගයක් යුද්ධයෙන් පසුව මතුවුණේ කෙසේද?
දැන් ප්රචණ්ඩ ආකාරයට හැසිරෙන භික්ෂූන්වහන්සේලාගේ නම් යුද්ධය කාලයේදී ජනතාව දැනගෙන සිටියේවත් නැහැ. මැරකම් කරන දේශපාලනඥයෝ වගේ මැරකම් කරලා තමන්ගේ නම ප්රසිද්ධ කරගන්න වෙන්න ඇති මේ භික්ෂූන් කටයුතු කරන්නේ. මැර ක්රියාවලින් තමන්ගේ ‘කීර්ති නාමය’ සකස් කරගෙන තිබෙනවා. ඒක අපේ කම්පනයට තුඩු දිය යුතුයි.
බොදු බල සේනාව පිටුපස විදේශ බලවේග සිටිනවා යැයි ඔබ කියනවා නම් එසේ සිටින විදේශ බලවේග මොනවාද?
චිලී රාජ්යයේ ආණ්ඩු පෙරළීම සඳහා ඇමෙරිකාව කටයුතු කළ ආකාරය පිළිබඳව ඇමෙරිකානු කොංග්රස් මණ්ඩලය විසින්ම වාර්තා ඉදිරිපත් කර තිබෙනවා. ඇමරිකානු සී.අයි.ඒ. ඔත්තු සේවාවන් කාලයක් තිස්සේම චිලී රාජ්යයේ ක්රියාත්මක වුණා. පිටතින් කටයුතු කරමින් තමන්ට සතුරු බලවේග විනාශ කිරීමට නොහැකි විට ඔවුන් එම සතුරු බලවේග තුළට ගොස් ඒවා විනාශ කිරීමට උත්සාහ ගන්නවා. නැතිනම් එම බලවේග මෙල්ල කරනවා. දැන් බටහිර රටවල සතුරන් සේ සලකන්නේ අපේ රටේ සිංහල ජාතිකවාදී බලවේගයි. එළියෙන් ඇවිත් පහරදීලා එම ජාතිකවාදී බලවේග බිඳහෙළිය නොහැකියි. පිටතින් පහරදෙන්න පහර දෙන්න එම ජාතිකවාදී බලවේග ශක්තිමත් වෙනවා. ඒ නිසා ඇතුළට ගොස් ඒවා විනාශ කළ යුතුයි. බොදු බල සේනාව හරහා මේ ක්රියාත්මක වන්නේ මේ රටේ ජාතිකවාදී බලවේග විනාශ කිරීමේ කුමන්ත්රණය කියලයි මම හිතන්නේ.
එසේ ජාතිකවාදී බලවේග විනාශ කිරීම සඳහා ගනු ලබන කුමන්ත්රණයක් බව පැහැදිලි වන්නේ බොදු බල සේනාවේ ක්රියාකාරීත්වය එක්වරම මතුවීම නිසයි. එක්වරම ක්රියාත්මක වෙලා කිසියම් තැනක ගැටුමක් ඇතිකිරීමේ හැකියාව මොවුන් සතුවෙනවා. ඒවාට සම්පත් අවශ්යයි. දැන් මැතිවරණ රැස්වීමක් පවත්වන්න ගියත් නිකම්ම ඒකට මිනිස්සු අදින්න බැහැනේ. ඒකට මුදල් අවශ්යයි. සම්පත් අවශ්යයි. මේ අය දැන් මිනිස්සු ඇදගෙන ගිහින් විරෝධතා, උද්ඝෝෂණ කරන විදියට ඒ කාලයේදී මායිම් මිනිස්සු අරගෙන එන්න තිබුණානේ. ඒත් එහෙම කළේ නැහැනේ. දැන් මේ අය කරන මැරකම් වගේ මැරකම් කොටි ඉන්න කාලේ කළානම් එදා කොටි ඉදිරියේ දනින් වැටීමේ අවශ්යතාවක් ඇතිවෙන්නේ නැහැ. මේ අයට දැන් ඇවිත් තියෙන ජාතිකවාදී හැඟීම එන්න තිබුණේ මීට අවුරුදු දහයකට පහළොවකට කලින්. එදා පහරදීලා විනාශ කළ නොහැකිවූ ජාතික බලවේගය දැන් සිවුර තුළින්ම විනාශ කිරීමේ කුමන්ත්රණයක් තමයි ක්රියාත්මක වෙන්නේ.
චිලී රාජ්යයේ ආණ්ඩු පෙරළීම සඳහා ඇමෙරිකාව කටයුතු කළ ආකාරය පිළිබඳව ඇමෙරිකානු කොංග්රස් මණ්ඩලය විසින්ම වාර්තා ඉදිරිපත් කර තිබෙනවා. ඇමරිකානු සී.අයි.ඒ. ඔත්තු සේවාවන් කාලයක් තිස්සේම චිලී රාජ්යයේ ක්රියාත්මක වුණා. පිටතින් කටයුතු කරමින් තමන්ට සතුරු බලවේග විනාශ කිරීමට නොහැකි විට ඔවුන් එම සතුරු බලවේග තුළට ගොස් ඒවා විනාශ කිරීමට උත්සාහ ගන්නවා. නැතිනම් එම බලවේග මෙල්ල කරනවා. දැන් බටහිර රටවල සතුරන් සේ සලකන්නේ අපේ රටේ සිංහල ජාතිකවාදී බලවේගයි. එළියෙන් ඇවිත් පහරදීලා එම ජාතිකවාදී බලවේග බිඳහෙළිය නොහැකියි. පිටතින් පහරදෙන්න පහර දෙන්න එම ජාතිකවාදී බලවේග ශක්තිමත් වෙනවා. ඒ නිසා ඇතුළට ගොස් ඒවා විනාශ කළ යුතුයි. බොදු බල සේනාව හරහා මේ ක්රියාත්මක වන්නේ මේ රටේ ජාතිකවාදී බලවේග විනාශ කිරීමේ කුමන්ත්රණය කියලයි මම හිතන්නේ.
එසේ ජාතිකවාදී බලවේග විනාශ කිරීම සඳහා ගනු ලබන කුමන්ත්රණයක් බව පැහැදිලි වන්නේ බොදු බල සේනාවේ ක්රියාකාරීත්වය එක්වරම මතුවීම නිසයි. එක්වරම ක්රියාත්මක වෙලා කිසියම් තැනක ගැටුමක් ඇතිකිරීමේ හැකියාව මොවුන් සතුවෙනවා. ඒවාට සම්පත් අවශ්යයි. දැන් මැතිවරණ රැස්වීමක් පවත්වන්න ගියත් නිකම්ම ඒකට මිනිස්සු අදින්න බැහැනේ. ඒකට මුදල් අවශ්යයි. සම්පත් අවශ්යයි. මේ අය දැන් මිනිස්සු ඇදගෙන ගිහින් විරෝධතා, උද්ඝෝෂණ කරන විදියට ඒ කාලයේදී මායිම් මිනිස්සු අරගෙන එන්න තිබුණානේ. ඒත් එහෙම කළේ නැහැනේ. දැන් මේ අය කරන මැරකම් වගේ මැරකම් කොටි ඉන්න කාලේ කළානම් එදා කොටි ඉදිරියේ දනින් වැටීමේ අවශ්යතාවක් ඇතිවෙන්නේ නැහැ. මේ අයට දැන් ඇවිත් තියෙන ජාතිකවාදී හැඟීම එන්න තිබුණේ මීට අවුරුදු දහයකට පහළොවකට කලින්. එදා පහරදීලා විනාශ කළ නොහැකිවූ ජාතික බලවේගය දැන් සිවුර තුළින්ම විනාශ කිරීමේ කුමන්ත්රණයක් තමයි ක්රියාත්මක වෙන්නේ.
බොදු බල සේනාව ඇතුළු සංවිධාන හැසිරෙන ආකාරයේ ගැටලුවක් තිබුණාට ඔවුන් මතුකරන කාරණාවල ගැටලුවක් නැහැ නේද?
ඔවුන් මතුකරන කාරණාවල නොවෙයි ගැටලුව තිබෙන්නේ. ඔවුන් එම කරුණු කතා කළාට කමක් නැහැ. ඒත් එය කළ යුතු ආකාරයක් තිබෙනවා. ඔවුන් ක්රියාකරන ආකාරයේ තමයි ගැටලුව තිබෙන්නේ.
ඔවුන් මතුකරන කාරණාවල නොවෙයි ගැටලුව තිබෙන්නේ. ඔවුන් එම කරුණු කතා කළාට කමක් නැහැ. ඒත් එය කළ යුතු ආකාරයක් තිබෙනවා. ඔවුන් ක්රියාකරන ආකාරයේ තමයි ගැටලුව තිබෙන්නේ.
බොදු බල සේනා ඇතුළු සංවිධාන මේ ආකාරයෙන්වත් කටයුතු කරන්නේ නැතිනම් බුදුදහමට හා බෞද්ධයින්ට එරෙහිව දැනට ඇතිවෙමින් තිබෙන තත්ත්වයන් පිළිබඳ සමාජයේ කතිකාවක් ඇතිවන්නේ නැහැ කියලා කෙනෙක් කියන්න පුළුවන්.
දැන් පාඨලී චම්පිකලා, උදය ගම්මන්පිලලා, විමල් වීරවංශලා, ගුණදාස අමරසේකරලා වගේ අයත් මේ ප්රශ්න ගැන කතා කරනවානේ. මේ අය මේ වගේ ගැටලු විසඳගත්තේ මැරකම් කරලාද?
අනෙක ප්රභාකරන් විනාශ කළේ ගිහියෝ වෙඩි තියලා. ත්රස්තවාදීන්ට යළිත් නැගී සිටිය නොහැකි ආකාරයට ප්රහාර එල්ල කළේ ගිහියෝ. දැන් මේ හාමුදුරුවරුන් මතුකරන ගැටලු ගැන කතා කිරීමට සිංහල බෞද්ධයින් සිටිනවා. බොදු බල සේනාවේ හාමුදුරුවෝ අනවසර පදිංචිකරුවන් ගැන කතා කරනවානම් ඒ ගැන කතා කිරීමට සිංහල බෞද්ධ ගිහියන් සිටිනවා. ඒකට හාමුදුරුවරුන් මේ වගේ ප්රචණ්ඩ ආකාරයට මැදිහත් විය යුතු නැහැ. චම්පිකලා, උදයලා, විමල්ලා, අමරසේකරලා ඉන්නේ මේ වගේ දේවල් කතා කරන්නයි. මේ ප්රශ්න කතා කරන එක ගිහි අයට භාරදිය යුතුයි.
දැන් හාමුදුරුවරු සිවුරත් උස්සාගෙන ඕවා ගැන කතා කරන්න යනවා. ඒත් යුද්ධය කාලයේදී චම්පිකලා සරම කැහැපට ගහගෙන යුද්ධයට ගියේ නැහැ. ඒ අය කටයුතු කළේ ඒ විදියට නම් භික්ෂූන් වහන්සේ කෙනෙක් හැසිරෙන ආකාරය මීට වඩා වෙනස් විය යුතුයි.
දැන් පාඨලී චම්පිකලා, උදය ගම්මන්පිලලා, විමල් වීරවංශලා, ගුණදාස අමරසේකරලා වගේ අයත් මේ ප්රශ්න ගැන කතා කරනවානේ. මේ අය මේ වගේ ගැටලු විසඳගත්තේ මැරකම් කරලාද?
අනෙක ප්රභාකරන් විනාශ කළේ ගිහියෝ වෙඩි තියලා. ත්රස්තවාදීන්ට යළිත් නැගී සිටිය නොහැකි ආකාරයට ප්රහාර එල්ල කළේ ගිහියෝ. දැන් මේ හාමුදුරුවරුන් මතුකරන ගැටලු ගැන කතා කිරීමට සිංහල බෞද්ධයින් සිටිනවා. බොදු බල සේනාවේ හාමුදුරුවෝ අනවසර පදිංචිකරුවන් ගැන කතා කරනවානම් ඒ ගැන කතා කිරීමට සිංහල බෞද්ධ ගිහියන් සිටිනවා. ඒකට හාමුදුරුවරුන් මේ වගේ ප්රචණ්ඩ ආකාරයට මැදිහත් විය යුතු නැහැ. චම්පිකලා, උදයලා, විමල්ලා, අමරසේකරලා ඉන්නේ මේ වගේ දේවල් කතා කරන්නයි. මේ ප්රශ්න කතා කරන එක ගිහි අයට භාරදිය යුතුයි.
දැන් හාමුදුරුවරු සිවුරත් උස්සාගෙන ඕවා ගැන කතා කරන්න යනවා. ඒත් යුද්ධය කාලයේදී චම්පිකලා සරම කැහැපට ගහගෙන යුද්ධයට ගියේ නැහැ. ඒ අය කටයුතු කළේ ඒ විදියට නම් භික්ෂූන් වහන්සේ කෙනෙක් හැසිරෙන ආකාරය මීට වඩා වෙනස් විය යුතුයි.
බොදු බල සේනාව ආණ්ඩුවේම ඇතැම් පාර්ශ්ව විසින් මෙහෙයවනු ලබන සංවිධානයක් බවටත් චෝදනා එල්ලවෙනවා. ආණ්ඩුවට මෙවැනි සංවිධානයක් නඩත්තු කිරීමේ අවශ්යතාවක් තිබෙනවාද?
බොදු බල සේනාව වගේ සංවිධානයක් පවත්වාගෙන යාමෙන් ආණ්ඩුවට කිසිදු වාසියක් අත්වන්නේ නැහැ. එයින් ආණ්ඩුවට සිදුවන්නේ අවාසියක් පමණයි. බොදු බල සේනාවේ හාමුදුරුවන්ගේ හැසිරීම ජාතියටම අපහාසයක්. යුද්ධය ජයග්රහණය කරලා ඔළුව ඔසවන ජාතියකට කරන නිගාවක් තමයි මේ භික්ෂූන් වහන්සේලා කරන්නේ. ඒ විතරක් නොවෙයි සිවුරටත් නිගා කරනවා. හාමුදුරුවෝ මැරකමට යොමු කළා කියලා ආණ්ඩුවට එයින් කිසිදු වාසියක් අත්වෙන්නේ නැහැ. මොකද මේ අය ඡන්දයක් කාලයට ඡන්ද ව්යාපාරයට එන්නේත් නැහැනේ. ඒ වගේම මේ අය නිසා ආණ්ඩුව ගැන ජනතාවගෙන් හොඳ ප්රතිරූපයක් ලබාගැනීමටත් නොහැකියි.
මේ අය දැන් සූදානම් වෙන්නේ ආණ්ඩුවත් විනාශ කරගෙන බුද්ධාගමත් විනාශ කිරීමටයි. ලංකාවේ ජාතිකවාදී ව්යාපාරයේ සාර්ථක පියවරක් තමයි මේ ආණ්ඩුව. මේ අය ජාතිකවාදී ආණ්ඩුවට වගේම බුද්ධාගමටත් කරන්නේ හානියක්. බොදු බල සේනාවේ එක් භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් ප්රසිද්ධ රූපවාහිනී නාලිකාවකට ඇවිත් තමන් නෝර්වේ යන විට ඒ බව
ආරක්ෂක අමාත්යංශයට දැනුම් දුන් බව පැවසුවා. හාමුදුරු නමක් නෝර්වේ යන විට ඒ බව ආරක්ෂක අමාත්යංශයට කියන්නේ ඇයි? අනෙක යුද්ධය පැවති කාලයේදී නෝර්වේ ආණ්ඩුව හා ලංකාවේ ආණ්ඩුව අතර තිබුණේ විශම සම්බන්ධයක්. මේ වගේ ප්රකාශ කරන්නේ යුද්ධය දිනා ගෞරවයක් අත් කර දුන් ආණ්ඩුව ගැරහීමට ලක් කිරීමටයි. ආණ්ඩුව ගැන වැරදි චිත්රයක් ඇති කිරීමටයි.
බොදු බල සේනාව වගේ සංවිධානයක් පවත්වාගෙන යාමෙන් ආණ්ඩුවට කිසිදු වාසියක් අත්වන්නේ නැහැ. එයින් ආණ්ඩුවට සිදුවන්නේ අවාසියක් පමණයි. බොදු බල සේනාවේ හාමුදුරුවන්ගේ හැසිරීම ජාතියටම අපහාසයක්. යුද්ධය ජයග්රහණය කරලා ඔළුව ඔසවන ජාතියකට කරන නිගාවක් තමයි මේ භික්ෂූන් වහන්සේලා කරන්නේ. ඒ විතරක් නොවෙයි සිවුරටත් නිගා කරනවා. හාමුදුරුවෝ මැරකමට යොමු කළා කියලා ආණ්ඩුවට එයින් කිසිදු වාසියක් අත්වෙන්නේ නැහැ. මොකද මේ අය ඡන්දයක් කාලයට ඡන්ද ව්යාපාරයට එන්නේත් නැහැනේ. ඒ වගේම මේ අය නිසා ආණ්ඩුව ගැන ජනතාවගෙන් හොඳ ප්රතිරූපයක් ලබාගැනීමටත් නොහැකියි.
මේ අය දැන් සූදානම් වෙන්නේ ආණ්ඩුවත් විනාශ කරගෙන බුද්ධාගමත් විනාශ කිරීමටයි. ලංකාවේ ජාතිකවාදී ව්යාපාරයේ සාර්ථක පියවරක් තමයි මේ ආණ්ඩුව. මේ අය ජාතිකවාදී ආණ්ඩුවට වගේම බුද්ධාගමටත් කරන්නේ හානියක්. බොදු බල සේනාවේ එක් භික්ෂූන් වහන්සේ නමක් ප්රසිද්ධ රූපවාහිනී නාලිකාවකට ඇවිත් තමන් නෝර්වේ යන විට ඒ බව
ආරක්ෂක අමාත්යංශයට දැනුම් දුන් බව පැවසුවා. හාමුදුරු නමක් නෝර්වේ යන විට ඒ බව ආරක්ෂක අමාත්යංශයට කියන්නේ ඇයි? අනෙක යුද්ධය පැවති කාලයේදී නෝර්වේ ආණ්ඩුව හා ලංකාවේ ආණ්ඩුව අතර තිබුණේ විශම සම්බන්ධයක්. මේ වගේ ප්රකාශ කරන්නේ යුද්ධය දිනා ගෞරවයක් අත් කර දුන් ආණ්ඩුව ගැරහීමට ලක් කිරීමටයි. ආණ්ඩුව ගැන වැරදි චිත්රයක් ඇති කිරීමටයි.
බොදු බළ සේනාව ත්රස්තවාදී සංවිධානයක් බවට ‘ට්රැක්’ නමැති සංවිධානය විසින් හඳුන්වා දී තිබෙන බව වාර්තා වුණා. එය විග්රහ කළ හැක්කේ කෙසේද?
ත්රස්තවාදී සංවිධානයක් කියන්නේ ආයුධ අරගෙන යන සංවිධානයක්නේ. මොවුන් අතේ ආයුධ නැහැ. ඒත් මේ අය සිවුරට නිගා කරනවා. මොවුන් බුද්ධාගමට එරෙහි ත්රස්තවාදයක් තමයි ක්රියාත්මක කරන්නේ. ප්රවෘත්ති සාකච්ඡාවකට සහභාගි වූ භික්ෂූන්වහන්සේ නමක් බය කළ හැටි අපි රූපවාහිනියෙන් දුටුවානේ. අපේ රටේ මහානායක හිමිවරුන් ඉන්නවා. ඒ අය කැසිනෝවලට විරුද්ධව කතා කරනවා. ඒත් මහානායක හිමිවරුන් මේ ගැන කිසිම අවවාදයක් කළේ නැහැ. මේ අය මහානායක හාමුදුරුවොත් වට කරලාදැනටමත් තර්ජනය කර තිබෙනවාද දන්නේ නැහැ. දැන් දේශපාලනය ගැන කතා කරන සෝභිත හාමුදුරුවෝ වගේ හාමුදුරුවෝවත් මේ ගැන කතා කරන්නේ නැහැනේ.
ත්රස්තවාදී සංවිධානයක් කියන්නේ ආයුධ අරගෙන යන සංවිධානයක්නේ. මොවුන් අතේ ආයුධ නැහැ. ඒත් මේ අය සිවුරට නිගා කරනවා. මොවුන් බුද්ධාගමට එරෙහි ත්රස්තවාදයක් තමයි ක්රියාත්මක කරන්නේ. ප්රවෘත්ති සාකච්ඡාවකට සහභාගි වූ භික්ෂූන්වහන්සේ නමක් බය කළ හැටි අපි රූපවාහිනියෙන් දුටුවානේ. අපේ රටේ මහානායක හිමිවරුන් ඉන්නවා. ඒ අය කැසිනෝවලට විරුද්ධව කතා කරනවා. ඒත් මහානායක හිමිවරුන් මේ ගැන කිසිම අවවාදයක් කළේ නැහැ. මේ අය මහානායක හාමුදුරුවොත් වට කරලාදැනටමත් තර්ජනය කර තිබෙනවාද දන්නේ නැහැ. දැන් දේශපාලනය ගැන කතා කරන සෝභිත හාමුදුරුවෝ වගේ හාමුදුරුවෝවත් මේ ගැන කතා කරන්නේ නැහැනේ.
බොදු බළ සේනාවේ ක්රියාකාරීත්වය නිසා ජාත්යන්තරව ලංකාවට එල්ලවන පීඩනය කුමන ආකාරයක් ගන්නවාද?
මේ අයගේ ක්රියාකාරීත්වය නිසා ජාත්යන්තර වශයෙන් ලංකාවට තිබෙන ප්රතිරූපය විනාශයට පත්වෙනවා. දැනටමත් එය සිදුවෙලා. ආගමික උම්මත්තයකින් සිටින රටක් ලෙස තමයි අපේ රට නම් කෙරෙන්නේ.
මේ අයගේ ක්රියාකාරීත්වය නිසා ජාත්යන්තර වශයෙන් ලංකාවට තිබෙන ප්රතිරූපය විනාශයට පත්වෙනවා. දැනටමත් එය සිදුවෙලා. ආගමික උම්මත්තයකින් සිටින රටක් ලෙස තමයි අපේ රට නම් කෙරෙන්නේ.
මෙම සංවිධාන කටයුතු කරන ආකාරයට ඉදිරියටම කටයුතු කළොත් මොනවා සිදුවෙයිද?
මේ අය කටයුතු කරන විදියට කටයුතු කළොත් තවත් අවුරුදු දහයක් පහළොවක් යද්දී බුදුදහම නැතිවෙලා යාවි. විදේශ බලවේගවලට ලංකාවෙන් පලිගත හැකි හොඳම ආකාරය තමයි සිංහල බෞද්ධ අනන්යතාව විනාශ කරන එක. දැන් මේ යන ගමනේ අවසානය එය විය හැකියි.
මේ අය කටයුතු කරන විදියට කටයුතු කළොත් තවත් අවුරුදු දහයක් පහළොවක් යද්දී බුදුදහම නැතිවෙලා යාවි. විදේශ බලවේගවලට ලංකාවෙන් පලිගත හැකි හොඳම ආකාරය තමයි සිංහල බෞද්ධ අනන්යතාව විනාශ කරන එක. දැන් මේ යන ගමනේ අවසානය එය විය හැකියි.
- ලක්බිම පුවත්පතිනි
Posts
දැන් ඔහොම කතා කරාට.., තට්ට පුතා තාම සෙල්ලම්(ක්රිකට්) කලානම් තනිකර අනිත් පැත්ත තමයි ඉතින් කතා කරන්නේ……..!!!
දී කිරට බලල්ලුත් සාක්කි
අද මේ ක්රීඩාව හා සමග බැඳෙන මුදල් යඵාර්තය එලියට එන්න දෙන්නේ නෑ. ක්රීඩා ලොලීන්ගේ නිවැරදි දැක්ම බොහෝ වැරදි අඩුකර ගැනීමට ඉවහල් වේවි. මේ අතර සමහර අය තමන්ගේ පන්තිය රැකීමට දඟලන අතර තවත් සමහරක් ආගම් ප්රචාරයේ යෙදේ. ඒ අතර මේ හා බැඳුන සූදුව තවත් එකකි එනමුත් සාමාන්ය ප්රේක්ෂකයා බලා පොරොත්තු වන්නේ තම පිලේ ජයග්රහනයන්ය. ඒත් ඉහල නිලධාරීන් යම් මට්ටමක් පසුල පසු එම තත්වය රැකගෙන පවත්වාගෙන යාමට නොකරන දෙයක් නැති තරම්ය. නමක් දිණාගත් ක්රඩකයා සතු කේවල් කිරීමේ හැකලියාව නිහතමානීව යොදවන්නේද නැත තමාට වඩා දක්ෂයකු බිහිවනවාට අකමැති මානසික මට්ටම් නිසාද නිසිකල ඉවත් නොවී රැඳී සිටීමට දරණ උත්සාහයන්ද ප්රකටය.
සමහර ඉහලට ගිය දක්ෂයන් නිසා එලි නොදැකම යටගිය අතිදක්ෂයන් ගැන මම දනිමි. ඒ වාගේම මහත්තුරුන්ට නොගැල පෙනවායයි පන්තිබේදය නිසාද. පාසැලේ එකා ඉදිරියට ගෙන ඒමට දරන වෙහෙස නිසාද.දක්ෂයන්ට අවස්තාව නොලැබෙන අවස්තා අපමනය. සමහර ආගමික සංවිධාන තමන්ගේ ආගමේ අයව සහ ඔවුන් නියෝජනය කරන පාසැල් වල අදක්ෂයා වුවද ඇතුල් කිරීමට දරණ වෙහෙස අපමනය.
මෙපමන බාදා තිබියදීත් අපජයග්රහනයන් ලබන්නේ සැබෑ දක්ෂයන්ද මේ සඳහා අවංකව කැපවන පිරිසගේ උත්සාහය නිසා සම්බන්ද කරගැනීමෙන් සහ ජයග්රහන නොමැති තැන ජනයා ක්රීඩාවෙන් ඉවත්වීම වලක්වාගැනීම කාගේත් උවමනාව බැවිනි.
Salli thanhawen cricket gahapu mu respect thiyagena samu gaththa sangatai mahelatai kapilla Dana eka wihiluwak.. Sangai mahelai ekka irisiyawa.. Wade kathai sana.
ඔව් ඔයා ඔහොම නොකිව්වොතින් නිශාන්ත ලබන සැරේ ඔයාවත් ඔතනින් එලවල දානවනෙ. බලධාරීන් කියන කියන පදේට නටන පඹයො ටිකක් ඔතන ඉන්නව දකින්න තමයි එයාලට ඕන. කවුරු හරි ඒ පඹයගෙ සීමාව ඉක්මවා යනව නම් ඒ කෙනාට කැපිල්ල. එයාල කියන පදේට නටවන්න පුලුවන් නිසා තමයි ඔයා වගේ කෙනෙක් තේරීම් කමිටුවේ සභාපති කලෙත්..මොකද කලින් තේරීම් කමිටු සභාපතිල කවුරුත් ඔය වගේ ප්රකාශ නිකුත් කලේ නෑනෙ. ලෝක කුසලානයක් කට උඩ තියෙද්දි ක්රීඩකයන්ගෙ මානසිකත්වෙ පහල දාන ප්රකාශ නිකුත් කරන්න මෝඩ පාලකයන්ට පුලුවන් නම් ඒ ප්රකාශ විවේචනය කලාට තියෙන වැරද්ද මොකක්ද?. ඔයා ක්රීඩා කරන වයස පහු වෙලා out of form ගිහින් ඉන්න කාලෙ කණ්ඩායමට නොගත්ත කියල බලධාරීන් විවේචනේ කරද්දි ඕව මතක් වුනෙ නැද්ද?
ක්රීඩකයින් සීමාව ඉක්මවා ගිහින් කියන එක හරි.නමුත් ප්රස්නෙ ඒක නෙවේ.රජතුමාගෙ ඉදන් පහලට ඔක්කොම බ්රේන් වොශ්කරල ගන්න ඕනේ.යකෝ මේක දැන් කුපාඩි රටක් වෙලානෙ.අර ඊයෙ පෙරේද එකෙක් පිස්තෝලයක් උස්සන් දුවන් ඇවිත් තියෙන්නෙ
අපිට මතකයි සමහර ක්රීඩකයො නාකි වෙලා බෝලෙට බැට් එක දා ගන්න බැරුව ඉන්න කාලෙත් කණ්ඩායමෙන් ගියේ නෑ ..හැබැයි තමන් එච්චර චාටර් වෙද්දිත් තමන් කණ්ඩායමට නොගත්තා කියලා බලධාරින්ව නම් විවෙචනේ කලා එහෙම ක්රීඩකයො.. දැන් අයට බලධාරීන් විවේචනේ කරන්න බැරි මොකද දන්නෙ නෑ.. බලධාරීන් වුනා කියල තමන්ට ඕන ඕන දේ කරන්න පුලුවන්ද? ඔය match fee එකෙන් percentage එකක් ක්රීඩකයන්ට දෙන එක 2003 ඉදල තිබ්බ දෙයක්.. සනත් ක්රීඩා කරන කාලෙ ඔය දීපු එක එහෙමම ගත්තා..බලධාරීන්ගෙ මගඩි වැඩ නිසා Sri Lanka Cricket බoකොලොත් වුනාට ක්රීඩකයො පලි නෑ. ක්රීඩකයෝ හොදට සෙල්ලම් කලේ නැත්නම් මොන බලධාරි හිටියත් Sri Lanka cricket වලට සල්ලි ලැබෙන්නත් නෑ, බලධාරි විතරක් හිටියා කියලා රටටවත් අපිටවත් ඇති වැඩක් නෑ. දැන් පොර talks දුන්නට සනත් අද ක්රීඩකයෙක් වුනා නම් එයා අද කරන්නෙත් ඔය අනිත් ක්රීඩකයෝ කරන දේම තමයි..
ohuta dukai banata cap eka ussanna bariunata.sada sadu
"මේ ජයග්රහනය පිටුපස විශාල පුහුණුකරුවන් ප්රමාණයක් ඉන්නවා.ක්රිකට් බලධාරීන්, තේරීම් කමිටු සාමාජිකයන් සියලු දෙනා ඉන්නවා" ඇත්තට? ජයග්රහනය කලාම ඒක බෙදා ගන්න සෑහෙන්න පිරිසක් ඉන්නවා.. final එකක් පරාද වුනාම ඒ ඔක්කොම විවේචන එන්නෙ ක්රීඩකයන්ට විතරයි..මට නම් ඇහිල නෑ ඔහේ 96 ලෝක කුසලානෙ ගැන කතා කරද්දි කවදාවත් තෙරීම් කමිටු සාමාජිකයන්ට, පුහුණුකරුවන්ට ඒක අයිතියි කියනවා. කන්න ඕන වුනාම කබරගොයත් තලගොයා කර ගන්න එපා..
පහුගිය කාලෙ ලoකාව පරදිනකොට ලේකම් වෙලා හිටියෙත් ඔය කියන නිශාන්තම තමයි.. හැබැයි අපි පරදිනකොට ක්රීඩකයන් විවේචනය කරන කට්ටිය එක්කම එකතු වෙලා බලධාරිනුත් කලේ ඒ ක්රීඩකයො තව ටිකක් විවේචනේ කරන එක.. එතකොට පරාදෙට අයිතිකම තියෙන්නෙ ක්රීඩකයට විතරයි.. දිනුවම ඒකට අයිතිකාරයො සෑහෙන්න ඉන්නවා..මතක තියා ගන්නවා ක්රීඩකයො නැත්නම් බලධාරින් තියා Sri Lanka Cricket කියලා එකකුත් නැති බව.උඩින් කියන පදේට ඔලුව වනන්න බලන් ඉන්න ඔහෙලා වගේ නිලධාරියො හිටිය පලියට කිසි දෙයක් බිහි වෙන්නෙ නෑ
සනත් තමයි ක්රීකට් ක්රීඩකයන්ට මුලින්ම හිතුවක්කාර වැරදි ආදර්ශ දුන්නේ. මෙයා 40 වෙනකන් සෙල්ලන්කලා, අන්තිම අවුරුදු 7-8දී ලකුණු අතර සිටියෙත් නෑ, මහේල-සංඝක්කාරලා තමත් හොදින් ලකුණු අතර සිටිනවා. අනික සනත් සෙල්ලම් කරනකොට මෙයාට පාලකමණ්ඩලයටත් වඩා බලතල තිබුනා, පාලක මණ්ඩලය මෙයාව සංචිතයට නම්කරන්න කලින් මෙයාම මෙයාව සංචිතයට තෝරගෙන අන්තිම තරගය අහවල් තරගාවලියේ සෙල්ලන් කරනවා කියා මෙයාම කිව්වා.
පාලක මණ්ඩලය හිටියත් නෑ වගේ, ඇතුලේ හැමදාමත් ආරවුල්, පාරිපාලනය ගැන මෙලෝ දෙයක් දන්නැහැ, ඒනිසා පාලක මණ්ඩලයේ පව් ක්රීඩකයන් පිටින් නොදා ඉන්න.
මුලින්ම කල යුත්තේ උඩින් කියන කියන පදේට රූකඩ මෙන් නටන්න බලා හිටිනා නාකි පිළිල තේරීම් කමිටුවෙන් ඉවත් කිරීමයි
මහේල එක්ක ගත් කල නිශාන්ත රණතුංග කියන්නෙ හොරිකඩයෙක්…….
ඒ වගේම ජයසූරිය කියන්නෙ ඉස්සර හොද ක්රීඩකයෙක් , ඒත් දැන් නම් නිකන්ම නිකන් පක්ෂෙකට කඩේ යන එහෙයියෙක්………….
feel fear about sanga..he can attack also politic because people with HIM
Mahinda aiyada kiwe ohoma kiyapan kiyala?
සනතුත් ඔය ගොබ්බයන්ටම හරියන එකෙක් කියලා මෙයින් පැහැදිලි වෙනවා….මිනිස්සුන්ගෙ හිතේ ඔබට තියන ආදරය ඔය වචනවල් නිසාම නැතිකරගත්තා..
මේ කතාවට එකගයි. 1996දි ලොක කුසලානය දිනනකොට කන්ඩායමට පුදුම විනයක් තිබුනා. දැන් එක නැහැ. මේ පාර කුසලානය දිනපු ගමන් මාලිoග කිව්වෙ, IPL නිසා අපි දින්නා වගේ කතාවක්. මුදලට දැන් ඉන්න කන්ඩායම විකිනිලා ඉවරයි. එක් ක්රිඩකයෙක් මසකට මිලියන 10ට වඩා ආදායමක් ගන්නා බව මැතකදි හෙලි උනා. මේ තත්වයට පාලක මන්ඩලය වගේම ජනධිපතිතුමාත් වගකිව යුතුයි. විනය තීරන ගත්තාම ක්රිඩකයො ගිහින් ජනාධිපතිතුමා හමු වෙලා වෙනස් කර ගත්තා. මේවා සේරම එකතු වෙලා හරිගස්සන්න ඔන වැඩ. මෙවර ලොක කුසලානය දිනපු කන්ඩායමෙ පලමු සචාරයෙ මුල් ටිකෙ දිනපු නායකයා IPL ගහනවා.
මන් සෙල්ලම් කරන කාලේ එහෙම කළේ නැහැ ඒ කියන්නේ ඉක්මවා ගියේ නැහැ මේවා කතා වැඩ මන් නම් කළේ නායකයා වුන වෙලාවේ මගේ අතටම පුවත් පත් ගෙන්නලා දුන්නේ නැහැ කියලා s.s.c එකේ අවුරුදු 20 වැඩ කළ කෙනාව දැම්ම අස් කරන්න නැත්නම් මන් නායක කමෙන් අස් වෙනවා කියලා ඒ කෙනාව ගෙදර ඇරපු එක මාව කණ්ඩායමෙන් අයින් කලාම ජනාදිපති ගාවට ගිහින් නැවිලා කියලා අපසු කණ්ඩායමට රිංගුපු ඒක ඒවා සීමාව ඉක්ම ගියේ නැහැනේ එලවපු එකයි නැවුන එකයි විතරයිනේ
මං හිතන්නෙ මහේල සීමාව ඉක්මවා ගියා කියල. මං කියන්නෙ අර මාධ්ය සාකච්ඡාවෙදි කියපුව ගැන. පඩි මදි නම්, ඒකට ක්රියාමාර්ග ගන්න එක කාටවත් මුකුත් කියන්න බෑ. ඒක තමන්ගෙ අයිතියක්. නමුත්, එයාලට ලොකු ගාණක් ගෙවනව. ඒක ඒ අය offline කථා කරල විසද ගන්න ඕන දෙයක්. සංග කට්ටය. දෙපැත්තටම නැති වචන කියන්නෙ.
මෙයා හොදට බැට් කරනවා දැන් තුන්වෙනි ඉනිමත් ගහලා ඉවරයි .ඔවා හොදයි මාතර මෝඩයන්ට
ඔයිට වඩා හොදයි මෙයා නිශාන්තගෙ ගෙදර නිකන් කුලී වැඩට ගියා නම්.. ඉස්සර ජනප්රිය ක්රීඩකයෙක් පහු ගිය අවුරුදු 6ක විතර ඉදන් එක එක්කෙනාට කඩේ යන්න ගිහින් පච වෙන හැටි දැක්කම අපිටත් දුකයි..
දැන් ක්රිකට් නොහැකියි. නමුත් කඩේ ගිහින් හරි ජනප්රියතාවය රැක ගත යුතුයි කියන ප්රතිපත්තියෙ තමා මෙයත් ඉන්නෙ. දේශපාලුවොනේ.
ඒකටනෙ මේ සේරම.